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  • 三种唤醒净土最保险

    实际上是禅净双修。虽然很喜欢禅宗的自在和活泼,但是心里深深存有恐惧,很怕因为狂禅而耽误了自己。永嘉大师说:“豁达空,拔因果,茫茫荡荡招秧祸。”这在历史上有很多的前车之鉴,即使是在后来开悟了祖师身上,也...

    明一法师

    |净土|禅宗|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19053330681.html
  • 灵光长老于2009年2月17日下午4点50分安祥示寂

    修行养病。 2008年初冬,长老思念母恩心切,忽视医生劝阻,前往山西左云祭祀生母墓地,旧病复发,停留左云修养。 灵光法师一生持戒精严,禅净双修,弘法足迹遍及祖国大江南北和欧美大陆。热衷佛教教育事业,...

    佚名

    |灵光长老|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/15482235845.html
  • 永明大师绝待圆融的佛教思想文化与启示

    。唯有念佛往生的净土法门,乃是释尊为五浊恶世凡夫特设的方便法门。永明大师尊佛祖的明示,观当时禅门行人的根基,而提倡禅净双修。禅宗融合了净土宗信仰和实践,造成了一种禅净融合的修持方法。禅僧的身份虽然不变...把禅净双修看成是修行的最高层次,明确指出禅净双修是成佛的唯一通途。他说:“学佛要禅净两宗兼容双修,不可废缺其一,如果仅求其中一宗,则很难成功。”大师的禅净四料简说:“有禅有净土,犹如带角虎,现世为人师...

    高柏生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491941454.html
  • 圆瑛大师七塔寺弥陀法会上堂法语两则释

    相合,禅净双修是后期中国佛教的一个显著的特点。圆瑛法师禅净双修,他强调以临济禅的如来藏佛性说来作禅法的原理,同时又主张自然任运,不废日用的传统禅法,他继承了宋代大慧的看话禅,但是他也指出文字语言也不可缺少,文字是成佛之基础。但是他又认为念佛也是重要的,念佛可以普摄群机,可以带业往生,可以横超三界,因此禅宗的高深和净土宗的稳当,禅宗的单刀直入和净土宗的诸佛护念完全可以互相配合,禅净双修是最有效的,最...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351352639.html
  • 上海市佛教界的爱国传统

    等,密宗的传播则是在20世纪30年代。然而,近现代上海地区的佛教传播却不拘泥于一宗一派,而是融通各宗,"教在华严,行在禅宗","台贤并弘,禅净双修","教演天台,行归净土"等多为沪上著名高僧所主张并...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15051755751.html
  • 华严净宗有什么特点

    提倡念佛往生之必要。主张戒净并行、禅净双修、教禅一致,以一切修行皆回向往生净土。承远、法照、飞锡等承其说,以念佛三昧为无上深妙之禅门,极力排斥禅徒之空腹高心。於是,我国净土宗於唐代,可分三种教系,即慧远...嫡孙永明延寿,更大力弘扬禅净双修,宋代僧俗之禅净双修,皆承其遗风。天台一门亦多有奉信净土及解义者,以宋代四明知礼所撰观经疏妙宗钞最著,其约心观佛说即系台净融合论,向为台家所重。元代以降,禅净双修之风愈...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275856492.html
  • 广钦老和尚如是说

    ,只会念六字洪名,也以此教人。事实上这也是他老人家的慈悲,今天的佛门,以净土最为当机,不说净土又说什么呢?  我们并不以此自馁,继续提出有关禅修的问题。‘老和尚禅净双修?’他说:‘我念阿弥陀佛。’‘一般说来,禅净双修,是否容易相应?’‘在我没有分别。如果强调禅,还有我相,一开口就有个我。’  ‘假如有人要学禅,您老人家如何教法?’‘禅不是教的,各有根器。’‘德行好的人,是否容易体会到禅?’‘这个我...

    守如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143949977.html
  • 楚山绍琦的参究念佛及其影响

    禅净双修的体现,也是禅宗净土宗融合的必然结果。  关键词:楚山绍琦 参究念佛 明代佛教  作 者:王公伟,哲学博士,烟台师范学院政法学院副教授,山东烟台,264025。  绍琦(...方式并不认同。慧能就曾经加以明确的反对。从五代开始,开始有禅师主张吸收净土宗的念佛法门,其中的典型就是永明延寿大师。由于禅净双修一方面注重了自力的修行,另一方面还考虑到他力的存在,所以对禅师的吸引力很大...

    王公伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061058905.html
  • 佛教净土宗之性格的衡定

    世界,以禅法包纳净土,不劳更张改辙,不劳念佛往生。这是禅家中一派见解,不主修净;另有一派,以禅净道理融通,而主张禅净双修。五代永明延寿即是这一派的主脑人物;而言语警策,要以元代惟则为首。  “净土即...所以有这种做法,亦可看出净土宗教理实有推进一步的可能与必要。虽然,禅净双修,也有许多困结。(1)如果所谓禅净双修,是以一段时间修禅,一段时间修净,二者迭相运用,如打坐以后绕佛,绕佛以后打坐;则禅是禅,净...

    曾锦坤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21393264471.html
  • 阿弥陀佛信仰在中国的发展

    宋朝时,杭州延寿禅师(九○四–九七五)提倡禅净双修:一面参禅,一面念佛,祈求往生阿弥陀佛西方世界;据传他曾日念弥陀十万遍。南怀瑾氏以为延寿系首倡禈净双修者。「禅净双修,自宋时永明寿禅师提持以来,由来久矣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05572481099.html